داستان سکسی داوود

یعاب هم فرمان را اجرا میکند و به این صورت اوریا کشته میشه

خبر مرگ اوریا به همسرش که از داوود پیامبر حامله است میرسد و بتشبع عزادار شوهرش میشود

بعد از مدتی داوود پیامبر بتشبع را به قصر خودش میاره و به نقشه اش میرسه و بتشبع کاملا مال خودش میشه .

بتشبع بچه دار میشه و بچه اش به هردلیلی میمیرد

داوود و بتشبع صاحب چهار پسر میشوند که به اسامی زیر هستند :

۱. سلیمان ( سلیمان پیغمبر )

۲.شموع

۳.شوفاف

۴.ناتان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

داوود در طول زندگیش ۸ زن و چندها کنیزک داشته است .

و در طول زندگیش صاحب ۱۹ پسر میشه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منبع : عهد قدیم --- سفر صموئیل الثاني-قسمت ۱۱

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جالب اینجاست :

ماله کشان شیعه سان میفرمایند ، که خدا اولین فرزند داوود و بتشبع را کشته که مثلا داوود را جزا بدهد ههههه

اما خدا فراموش کرده که بعدا از همین زن تجاوز شده چند پسر بهشون داده که یکیشون  ( سلیمان پیغمبره )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و این داستان در اسلام هم آمده ، به این صورت :

که مثلا داوود از خدا میخواد که مثل یعقوب وپیامبران قبل از خودشو بکنه .

خدا هم میگه امتحانت میکنم !

و داوود روزی مشغول نماز خواندن بوده کبوتری میبینه و به دنبال کبوتر راه میفته کبوتره میره پیش بتشبع و بعد داوود با بتشبع سکس میکنه .

. بعدش خدا از داوود عصبانی میشه ودو فرشته در قالب دو مرد پیش داود میفرسته و مردها میگن داوود تو بین ما داوری کن ، مشکل ما اینه که این برادرم ۹ تا گوسفند داره اما من یک گوسفند دارم ولی اون میخواهد یک گوسفند مرا هم ببرد .

داوود هم میگه قسم به خدا اون برادر به تو ظلم کرده ( در این هنگام دو تا مرد غیب میشن و داوود میفهمه که این امتحان الهی در مورد زنا کردنش بوده )

« حالا بماند که اینجا خدای مسلمانان زن را در رده احشام قرار داده »

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منابع اسلامی :

سوره ( ص) آیه ۲۲ تا ۲۵

تاريخ الطبری-باب-ذكر خبر داود بن إيشى)

 برای مطالعه بیشتر سری بزنید به:

تاریخ کامل ابن اثیر، ترجمه حسین روحانی، جلد ۱، ص ۲۵۵ و ۲۵۶، چاپ ۱۳۸۳

اریخ مسعودی ،ترجمه ابولقاسم پاینده ، جلد ۱، ص ۴۹ ،چاپ ۱۳۸۲

تاریخ یعقوبی، ترجمه ابراهیم آیتی ، جلد ۱، ص ۶۰ و ۶۱ ،چاپ ۱۳۸۲

تفسیر طبری، ذیل آیات ۲۱ تا ۲۴ سوره «ص»

 تاریخ طبری، ترجمه ابولقاسم پاینده، جلد ۲ ، ص ۳۹۵ و ۳۹۶، انتشارات اساطیر ،چاپ ۱۳۶۲

 به تفسیر المیزان، ذیل آیه ۲۴ سوره « ص » بنگرید

پاسخ

اول: این داستان از افسانه های قدیمی یهودیان و مسیحیان است. داستان هایی که احادیث و تفاسیر اسلامی را تحت تاثیر خود قرار داده اند ودر اصطلاح علماء اسرائیلیات گفته می شود پیامبر(ص) از رجوع به اسرائیلیات نهی کرده    و حضرت علی (ع) نقل کننده را تهدید به تازیانه می کند (محمود بن عمر زمخشري، الکشاف، همان، ج3، س366؛)

دوم : هیچیک از منابع اسلامی ارتباط داوود با همسر اوریا قبل از کشته شدنش نقل نکرده اند .

سوم :  تاریخ نویسیان (از جمله ابن مسکویه ، ابن اثیر ، ابن کثیر)  در نقل کتاب های تاریخی خود تکیه بر تاریخ طبری کردند در حالیکه تاریخ طبری از کتاب‌های معتبرتاریخی محسوب نمی شود، اگر چه از کتب کهن است و مطالب مفید دارد زیرا:

1 – خود طبری درآغاز کتاب ، با اشاره به این که نقل ها را مسند آورده، خواسته تا خود را به خاطر نقل مطالب نادرست تبرئه کن

 2 - در بیشتر سند مسایل و وقایع تاریخی سیف بن عمر قرار دارد که خود طبری نیز به او اعتماد نداشته است.

3- جلد اول تاریخ طبری که تاریخ جهان آفرینش تا مبعث است، پر از اخبار اسرائیلیات است. درست همان طور که در تفسیر طبری نیز اسرائیلیات فراوان وجود دارد.

4- تعصبات مذهبی او سبب تحریف یا حذف بعضی حقایق تاریخی شده است

چهارم : اگر چه منابع مکتوب اسلامی متاثر از اسرائیلیات بوده اما آنچه منابع اسلامی  گفته اند : 

1 -  ابن اثیر:  داوودآرزوکرد این زن روزیِ حلال او شود و با کشته شدن همسر زن در جنگ ، داوود افسوس خورد که برای هیچکس افسوس نخورده بود.

2 -   مسعودی:  گناه را به قضاوت او منتسب کرده ولی اشاره کرده که بعضی گفته اند گناه داوود مربوط به قصه اوریا و مقتل وی است.

3 - یعقوبی  بعد از اینکه اوریا را به جنگ فرستادن تا کشته شود با زنش ازدواج کرد     

پنجم: در زمان داوود(ع) اگر مردی می‌مرد یا كشته می‌شد، زن وی باید برای همیشه بدون شوهر می‌ماند؛ خداوند خواست كه این سنت غلط برچیده شود و داوود(ع) نخستین كسی بود كه موظف شد بر خلاف آن عمل كند. بر این اساس هنگامی كه اوریا به صورت طبیعی در جنگ كشته شد، حضرت داوود(ع) به فرمان الهی موظف شد با زن او ازدواج كند. از آنجاكه پذیرش چنین كاری برای مردم دشوار بود، زمینه برای این حرف و حدیث‌ها فراهم شد

ششم: درقرآن  ضمن تصریح بر پیامبر و پادشاه بودن حضرت داوود از قضاوت وی در میان مردم خبر می دهد و در سوره ص با بیان ده کمال او را ستایش می کند   اما آنچه قران از استغفار داوود گفته مربوط به قضاوت عجولانه والبته  عادلانه ى او بوده است. (تفسیر نمونه)